ماشاء الله، تبارك الله عليك يابونوره . . .
بس ودي أوضح نقطه من أحكام الصيد (الذي هو حلال بالأصل) ولكن في يكون الحكم غير ذلك في بعض الأحوال:
- يكون الصيد مكروها اذا لم يكن من يباشره محتاجا اليه .. وانما يقصد به اللهو او اظهار جلادة قلبه .. ولكنه يذكي الحيوان اذا ادركه حيا .... وسبب الكراهه في هذه الحاله هو ان الحكمه في اباحة الاصطياد سد الحاجه
- يحرم الصيد ان قصد به اللهو ولم يقصد به الذكاة .. اي يرمي الحيوان ولايذكيه وهو قادر على تذكيته ويتركه يموت من اثر جراحه
وجزاكم الله خيرا . . .